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　　日前，在以“回望百年征程，坚定反‘独’促统”为主题的第十七届黄埔论坛文史研究分论坛上，北京联合大学台湾研究院教授李立，就深入挖掘黄埔百年历史人文资源，为沟通两岸架起“天然桥梁”谈了自己的观点和看法。

　　李立认为，中国共产党通过帮助国民党创办黄埔军校，开始懂得枪杆子的重要性。1938年11月，毛泽东在《战争和战略问题》一文中这样写道：“我们党虽然在一九二一年（中国共产党成立）至一九二四年（国民党第一次全国代表大会）的三四年中，不懂得直接准备战争和组织军队的重要性；一九二四年至一九二七年，乃至在其以后的一个时期，对此也还认识不足；但是从一九二四年参加黄埔军事学校开始，已经进到了新的阶段，开始懂得军事的重要了。经过援助国民党的广东战争和北伐战争，党已掌握了一部分军队。”

　　黄埔军校为国共两党培养了大量的优秀军事人才，这些骨干在后来的东征、北伐、抗战中发挥了重要作用。东征时期，黄埔师生付出了巨大牺牲，实现广东的统一，为后来的北伐准备了稳固的大后方。北伐时期，黄埔师生是北伐的重要力量，在各军中发挥了先锋模范骨干作用。黄埔教官郭俊，黄埔1期毕业生文志文、曹渊、金佛庄、蒋先云等血洒疆场。据不完全统计，1300多名黄埔师生在北伐战争中慷慨捐躯。抗日战争时期，国共两党黄埔师生团结合作，共赴国难，共御外侮，在敌后战场与正面战场相互配合，取得了抗战的一个又一个胜利，并最终将日本侵略者赶出中国。徐向前、叶剑英、左权、聂荣臻、林彪等20多万黄埔师生战斗在抗战前线，200余人黄埔高级将领和2万余人黄埔基层军官英勇捐躯，为抗日战争的胜利作出了巨大牺牲和重要贡献。

　　黄埔军校作为中国近代军事教育史上的第一所革命军事学校，标志着中国军事教育发展到了一个新的阶段。毛泽东曾多次高度评价黄埔军校，他说，北伐时期有个黄埔，我们要办一个红埔，搞个培养干部的基地。毛泽东还在总结抗大成绩时称赞说：“昔日之黄埔，今日之抗大，是先后辉映，彼此竞美的。”朱德元帅也盛赞黄埔军校，肯定黄埔军校的历史功绩。1962年，朱德元帅与黄埔军人出身的陈奇涵上将、杨至诚上将谈话时，特别指出：“研究党的军史时，应当从这个老根上研究起。” 朱德元帅所说的“老根”指的就是黄埔军校。

　　黄埔军校自建校之日起，就与国家和民族命运紧紧联系在一起，黄埔军校培养的黄埔师生历经岁月洗礼，不仅展现了卓越的军事才能，更以深沉的家国情怀，为推动中国革命、建设和改革开放作出了重大贡献，为中国的历史进程书写了浓墨重彩的一章。在烽火连天的新民主主义革命时期，黄埔师生冲锋陷阵，无论是东征的铁骑，还是北伐的雄师，抑或抗日的烽烟，他们英勇无畏，屡建奇功，为结束旧中国半殖民地半封建的屈辱历史，为追求民族独立与人民自由解放，付出了巨大牺牲。步入社会主义革命与建设的辉煌阶段，无论身处大陆还是散落海外，黄埔校友皆心系桑梓，他们积极参与新中国各项事业，从政治到经济，从文化教育到国防安全，无不留下他们的智慧与汗水，共同铸就了中华民族历史上最为波澜壮阔的社会变革。改革开放春风化雨，黄埔军校同学会应运而生，黄埔军校同学会秉持“发扬黄埔精神，联络同学感情，促进祖国统一，致力振兴中华”的宗旨，以“黄埔情缘”为纽带，在两岸关系的破冰之旅中，黄埔校友们扮演了不可或缺的角色，成为推动两岸关系发展的独特桥梁。他们坚持反“独”促统，坚持贯彻新时代党解决台湾问题的总体方略，为两岸关系和平发展、融合发展添砖加瓦，展现了深厚的民族情感与历史使命感。中国特色社会主义进入新时代，黄埔同学及其亲属继承先辈遗志，高扬“爱国、革命”的旗帜，积极投身于两岸关系的和平发展与融合发展进程中，坚决抵制任何破坏和平统一的企图，坚决反对“台独”分裂和外部势力干涉，在推进祖国统一进程中发挥了独特的作用。

　　李立认为，黄埔军校百年人文的时代价值集中体现在黄埔精神，其主要内涵包括爱国、革命、牺牲、团结、负责、担当、（艰苦）奋斗、（无私）奉献、包容等内容。最早提出黄埔精神是黄埔政治教官安体诚，他1926年在《黄埔日刊》撰文《什么是黄埔精神？》，文中首次提出“黄埔精神”这个概念。后来，黄埔军校学生队总队长张治中、黄埔军校代教育长方鼎英等先后阐释过黄埔精神。黄埔军校建校4周年时对黄埔精神的概括，即“牺牲、团结、负责”（为总理而负责、为主义而团结、为革命而牺牲），这里面既蕴含孙中山向往并经常手书作为座右铭的“天下为公”大境界，也包含东征时形成的“爱国家，爱百姓；不要钱，不要命”的“两爱两不”精神，还有北伐中形成的“不怕苦、不怕难、不怕死”的“三不怕”精神。台湾方面至今沿用这一提法；大陆方面的提法是“爱国、革命的黄埔精神”。1994年，黄埔军校建校70周年，江泽民为黄埔军校同学会题词“发扬爱国革命的黄埔精神，促进祖国和平统一”；黄埔军校建校80、90周年时，时任全国政协主席贾庆林、俞正声在讲话中强调“爱国、革命的黄埔精神”；2024年，黄埔军校建校100周年，习近平总书记发来贺信，强调继续弘扬“爱国、革命”的黄埔精神。

　　“爱国、革命”解决的是“为谁扛枪、为谁打仗”的问题；“牺牲、团结、负责”解决的则是“怎样扛枪、怎样打仗”的问题。这是两个层面的东西，前者是灵魂、是方向，后者是方法、是途径。两个层面的内容紧密相连、缺一不可，共同存在于黄埔精神的内涵中。

　　黄埔精神的核心内涵就是“爱国、革命”。新时代，两岸黄埔人最大的“爱国”，就是戮力同心推动祖国和平统一进程，进而最终实现祖国和平统一，实现中华民族的伟大复兴；最大的“革命”，就是革掉“台独”分裂势力和外部干涉势力的命。实现国家统一、实现中华民族伟大复兴是黄埔精神跨越时空的时代价值，也是黄埔精神历久弥新的根本所在。具有黄埔精神的黄埔师生一直把自己的命运同民族独立和国家统一紧密联系在一起。当年，黄埔师生东征、北伐，实现了广东的统一和全国的统一；如今，两岸没有统一，这是所有中国人的痛，也是中华民族的悲剧，要结束这种隔离的民族悲剧，实现国家统一，需要两岸黄埔人团结努力，弘扬黄埔精神，高举民族大义，多做促进统一的好事。

　　李立认为，百年黄埔在两岸关系和平发展和祖国和平统一进程中，具有独特优势和作用。黄埔军校是中华民族携手抵抗侵略、致力复兴的历史见证，黄埔精神是两岸同胞共同铸就、共同传承的民族精神血脉，黄埔情缘是两岸同胞“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”的情感纽带，百年黄埔历史更是两岸同胞同根同源、不可磨灭的共同记忆。“黄埔军校”金字招牌得到两岸社会各界广泛认可，是两岸共同的资产和财富，在两岸同胞中具有很强的影响力和感召力。

　　当前，台海形势复杂严峻。美国打“台湾牌”，妄图利用台湾问题遏制、打压中国发展；而台当局打“美国牌”，“倚美谋独”“以武拒统”。美台勾结，推升台海风险。尤其是新当选的台湾地区领导人赖清德，自称是“务实台独工作者”，他的“520”“双十”讲话是赤裸裸的彻头彻尾的“台独自白书”，对大陆充斥着敌意与挑衅、谎言与欺骗，“台独”更加激进冒险，也更加剧了台海风险，很可能将台湾推向兵凶战危的险境。对这种背叛岛内主流民意、破坏台海和平稳定、制造台海冲突的顽固“台独”之徒，大陆绝不姑息，绝不容忍。不管赖清德如何操弄“台独”，在“台独”路上狂飙，气焰嚣张；也不管他讲什么、怎么讲，都改变不了台湾是中国一部分的地位和事实，改变不了两岸关系的基本格局和发展方向，改变不了两岸同胞走近走亲、越走越亲的共同愿望，更阻挡不了祖国终将统一的历史大势。应该看到，当前及今后一段时期，随着中国大陆综合实力日益提升、强国建设和民族复兴推进、中国式现代化日趋实现，经济总量将超越美国，科技水平比肩美国，军事实力慑制美国，国际塑造能力逼近美国；美国因战略透支、国内撕裂、发展模式危机等结构性因素，以及俄乌和中东冲突等，美国势必继续走下坡路，中美之间攻守进退态势必将发生有利于中国大陆方面的变化，中美关系有望实现一定程度再平衡。届时，美打“台湾牌”将逐渐力不从心，进而牵动台海局势及国际格局的变化，甚至弃台；台湾将更加面对现实，对“台独”更加绝望，对美更加疑虑，“美国牌”失效，对大陆更加依赖，“被统一”意识更加强劲。结束两岸对立、发展两岸关系愿望可能上升，国家统一感召力亦有望止跌回升。

　　孙中山先生说：“凡是爱国的中国人，都应该为祖国的和平统一而努力奋斗”“统一是全体国民的希望，能够统一，全国人民便享福。不能统一，便要受害”。两岸迄今尚未完全统一，是历史遗留给中华民族的创伤。两岸中国人应该共同努力谋求国家统一，抚平历史创伤。两岸中国人，当然包括两岸所有黄埔同学及其亲属，作为中国民族一分子，做堂堂正正的中国人，把促进国家完全统一、共谋民族伟大复兴作为无上光荣的事业，为抚平历史创伤而团结奋斗。